Anonim

V mirnem pariškem predmestju Les Lilas, po anonimni stranski ulici, so škrlatna vrata. Trikrat trkam po njem; nihče ne odgovori. Sprehodim se za vogalom in poiščem drug vhod. Nad vrati iz kovanega železa je močno poraščen vrt; zunaj tega pa je zmrznjeno okno, slabo osvetljeno z utripajočo lučjo. Zmeden znak z napisom "Musée" je pritrjen med listje in rešetkami vrat. To je vsekakor kraj - pariški muzej vampirjev.

Srečanje z Jaquesom Sirgentom

Dvignem roko, da spet potrkam, ko se vrata odprejo. Pred menoj se zdi popolnoma neznaten moški: v srednji srednji starosti, na kratki strani, z debelimi očali in striženimi temnimi lasmi. To je Jacques Sirgent, ugledni francoski vampirolog in lastnik, za kar trdi, da je edini muzej vampirjev na svetu. Dolga črna usnjena jakna na stran, ne boste nikoli uganili.

Notranjost muzeja Vampire Paris V muzeju Vampir je shranjeno vse, od filmskih plakatov do antičnih demonskih besedil © Dan Stables

Jacques me veselo pozdravi in ​​me popelje skozi majhen, zanemarjen vrt v njegov muzej: mračna soba, napolnjena od tal do stropa z desetletji vrednimi nakopičenimi vampirskimi in demonološkimi radovednostmi. Takoj se mi zdi kot čudna kombinacija kiča in resnično groznega. Gumijaste maske volkodlaka in plastične lobanje se na prašni knjižni polici z vampirsko palico, polnjene in zaklenjene v steklo, potegujejo za prostor. Ena stena je prilepljena s plakati filma Dracula in podpisanimi fotografijami Bele Lugosi, Christopherja Leeja in drugih igralcev, ki so upodabljali najbolj znanega vampirja na svetu. Medtem ko jih skeniram, me oko privlači nekaj drugega: mumificirani ostanki mačke, zlato poslikani z brizganjem.

"Specializiran sem za fizično utelešenje zla v gotski literaturi in hudiča v evropski literaturi, " mi pravi Jacques. "V Kanadi sem bil vzgojen v ostri irski katoliški šoli in zelo mlad sem ugotovil, da so vampirji lahko lepši od kristjanov."

Zakaj vampirji slabo pritiskajo

Jacquesovo strokovno znanje na področju folklore in mitologije ga navaja na predavanja na univerzah po vsem svetu, vendar njegovo zanimanje ni zgolj akademsko. Jacques je na misiji, da vampirjem podeli PR-preobrazbo.

"Prvi grdi vampir je Drakula, " pravi Jacques. "Drakula hrani svoje vampirske žene dojenčke." Resnično - toda zgodba sega daleč, preden je Bram Stoker leta 1897 ustvaril sodoben arhetip suvega, zlobnega vampirja. Zgodbe o mrtvih krvnih bitjih segajo že tisočletja in se pojavljajo v večini kultur po vsem svetu. Pogosto se jih bojijo, demonizirajo in zaničujejo - toda Jacques raje vidi stvari drugače.

Muzej vampira - pere lachaise Na pokopališču Père Lachaise je pokopanih veliko znanih ljudi, med njimi Oscar Wilde © Dan Stables

"Vampiri so najlepša bitja doslej, " pravi. »Vampir vam daje svojo nesmrtnost - in večina ljudi je umrla stara približno 50 do 18. stoletja. Vse, kar se nanaša na vampirja, je lepo. Vampiri ne morejo odpreti vrat; ne mečejo sence. " V tem trenutku se na mojo sramoto ujamem, da skeniram steno čez njegovo ramo, v upanju, da bom preštela manj kot dve humanoidni silueti. Preveč je mračno, da bi lahko karkoli ugotovili.

"Vampir je edino bitje, ki vam s krvjo odvzame življenje in ne smrt. Edini je! Naj bomo enkrat pozitivni. "

Folklora je naša povezanost s preteklostjo

Jacques meni, da je sodobni svet izgubil povezavo s folkloro in zaradi tega trpi. “Legende so zgodbe o ljubezni in prijateljstvu ter spoštovanju. Majhne kmečke punce v legendah se poročijo s princem, ker so vsi v legendi upravičeni do sreče. In to je subverzivno, saj nismo naučeni, da smo tu zato, da smo srečni. "

Meni, da je na vrsti pretresanje šolskega učnega načrta. »Bitke, pogodbe - koga briga? Če jim boste povedali, kako so ljudje živeli, kako so se imeli radi, kako so se otroci zvečer zbirali in se pogovarjali o čarovnicah ob ognjišču, jim bo všeč. [Šole] niso tukaj, da bi osrečevale otroke; tu so, da bi naredili sužnje. "

Turističnim skupnostim manjka tudi trik, razmišlja. "Sovražim viski, vendar imam rad način, kako ga prodajo. Vsi barji in gradovi … Lahko bi se napil ravno ob tej sliki. Škotska zna prodajati svoj viski, ne pa tudi svojih legend. Kot da mislijo, da daje primitivno podobo ljudi. "Vraževerje je za kmete - moderni smo."

muzej vampirjev v Parizu - notre dame Jaques verjame, da ima Pariz povezavo z vragolijo

Gledam po sobi. Zarjavele čeljusti srbskega volka iz 19. stoletja so grozeče zehale na lesenem komodu. Odstranjene plastične roke ležijo omejeno na stolu iz rdečega žameta. Starodavna demonološka besedila, ki so na namiznih ploščah nejasno postavljena, so videti, kot da bi se lahko z najmanjšim dotikom zdrobila v prah. Jacques pokaže enega od njih. »Plačal sem 4 €; je vreden 4.000 €, «pravi. "Vse svoje knjige kupujem na bolšjem trgu Montreuil. Ne vedo, koliko prodajajo. "

Duhovno ozdravljenje v muzeju Vampir

Jacques pobere prerez skodranega drevesnega debla, za katerega trdi, da je prežet z zdravilnimi močmi. Na sredini po njegovem nagovarjanju lahko razjasnim nejasno podobnost ženskega profila, ki nosi puharski slog. Če sem iskren, je vse skupaj malo nazdravljeno. "To drevo so posekali pred petimi leti. Bilo je čudovito drevo, ki je zraslo nad grobnico na pokopališču Père Lachaise, "razlaga. "Obiskala sta me dva plemena Siouxa - dva čarovnika. Eden od njih je imel slabo nogo; ni mogel hoditi. Dal sem mu košček lubja drevesa in rekel: "Pojdiva na kavo." Eno uro kasneje je bolečina izginila. Torej ima to drevo nekaj. "

Père Lachaise - počivališče Jima Morrisona, Oscarja Wilda in nešteto drugih svetil - je eno Jacquesovih najljubših preganjalcev in prizorišče številnih njegovih vodenih sprehodov po ezoterični zgodovini Pariza. "Ves teden preživim v Père Lachaise. Včeraj sem naredil čarovnico - prva in zadnja čarovnica v Franciji je bila zgorela v Parizu. Nocoj delam Satano in kult hudiča v romantični literaturi iz 19. stoletja. "